看完了第11集，感觸之一：這齣戲的靈魂是嘉恩，我們看著她一路從衛星進化到行星，從第十集開始到這一集，已進化到恆星，她牽動著所有人，這引力就是自由，而且是精神的自由。感觸之二：加上這一段學運，這齣戲的格局，已經超越了一般的偶像劇，年輕的自由，應該還有對抗不公義的勇氣，堅持與捍衛真理的立場，用未被世俗污染的純真與唐吉訶德式的浪漫，為正義發聲，這才是青春最大的價值。
有了這最重要的自由，即使遭到常飛的污名，他們仍挺起腰桿硬到底；白雪拋開了失戀的苦澀，挺身而出，棄小愛為大義的與大家共同堅持理想。小薇在Tracy的點醒與嘉恩友誼的感動下，終於覺醒了，覺醒後的她，眼神和姿態都變得不一樣了，從畏畏縮縮到勇敢自信，這就是自由的可貴。
八0年代末的天安門事件，以及之後台灣的野百合學運，對我們這一代人而言，是高中與大學時期難以抹滅的記憶，頭一次體會到學生也是有力量的，學生對國家的關心與單純的熱血、勇氣，彷彿是照妖鏡，照出了掌權者醜惡的嘴臉。也因為有站出來，才使得那些貪婪的政客投鼠忌器，發揮了制衡作用。之前曾跟同事聊到學生為國光石化設廠問題、樂生療養院、大埔事件等的投入，有同事認為這些學生根本搞不清楚問題就亂來，很容易被利用云云，但我認為，學生願意為理念站出來，而且是為弱勢發聲，國家才有希望，如果年輕世代只會當阿宅，對社會議題毫不關心，這國家只會淪為三流政客操控謀利的醜惡舞台，越來越沉淪。所以我珍惜這些學生，他們代表的是未來的公民力量-一股讓社會變得更美好的重要力量。
有網路之神點出這一段學運參考了1994年文化大學美術系事件，可參考http://mypaper.pchome.com.tw/chaiing/post/1311096131
另外日祁和流川引納粹德國時期一位牧師的話，反省沉默會助長邪惡的一段，我想起了哈夫納的書：《一個德國人的故事－哈夫納1914-1933回憶錄》， 1914~1933正是一次大戰至德意志第三帝國形成的時期，這時期正是哈夫納的青壯年時期，他完整地感受與察覺整個時代氣氛的改變，將之紀錄與深入反省批判，成為了解納粹德國如何形成的第一手資料。閱讀過程中，看到德國人如何從一次大戰後的屈辱，在有心的導引下，逐漸走向極端的國族主義以及極權政治，這不是希特勒一人的責任，而是所有德國人的問題。這種集體性的非理性現象，在日後的文革時期，甚至現在台灣政治的二元對立都一直在浮動著，令人悚然而驚。閱畢，有幾點感觸：
1.一篇文章中，寫了百分之九十的真實，攙雜了百分之十的偽言，或是有百分之九十的客觀，百分之十的主觀推論，那百分之十的部分會被稀釋掉，而成為百分之百的真實與客觀事實。但那被稀釋掉的百分之十，正是文章的巧妙處，一般人難以察覺，這正是「文人」的可怕之處。
2.緊密的團體，同志情誼越濃，越容易受情緒的集體催眠，產生集體的快樂與憤怒，最後是盲目，甚至為惡而不自覺。
3.受迫害的感覺越強，憤怒的力量越大，一旦憤怒，便需要宣洩，這正是理性最 脆弱之時，也是最容易走極端的時候，如果中立者、清明者放棄發聲的機會，採容忍或漠視，那這股隱含著報復與暴力（肢體和言辭上的）的憤怒力量會擴大形成主流，縱使其實支持者不到一半，也會放大形成超過一半的支持。
4.影響一個人，要用最簡單最容易理解的文字語言，所以標語和口號無所不在，當標語和口號越頻繁出現時，正是社會走向集體化、單一化的時候。
5.脆弱與受傷的心靈最易受操控。